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高三优秀作文:授人以鱼何如授人以渔?(1400字)

2013-12-09 12:39:50来源:关注度: 0
导读:2013东莞市高中语文教师高考下水作文竞赛一等奖获奖作品 授人以鱼何如授人以渔? 东华高级中学张来虎 白手起家的富翁热心慈善,但他慷慨的捐助行为却遭遇尴尬:三家人中,第二家人视为借贷,第三家人视为施舍。一片温暖的同情之心为何却遭遇现实的冰冷? 非
2013东莞市高中语文教师高考下水作文竞赛一等奖获奖作品
授人以鱼何如授人以渔?
东华高级中学     张来虎 
授人以鱼何如授人以渔
    白手起家的富翁热心慈善,但他慷慨的捐助行为却遭遇尴尬:三家人中,第二家人视为借贷,第三家人视为施舍。一片温暖的同情之心为何却遭遇现实的冰冷?
非为商人不该做慈善,非为两家人不知好歹,症结在于慈善的内容与方式。
    乞人不食黔敖的嗟来之食,陶渊明不为五斗米折腰向乡里小儿,朱自清宁饿死也不肯接受带有侮辱性的救济粮。为的是什么?是心里的一点尊严。富翁的捐助,大概也让受捐助者感到受辱了吧?如何能让富翁的同情心变成更持久的物质力量和更强大的精神力量?选择正确的慈善方式很重要。
    选不对方式,出发点再好也是徒劳。就拿这位白手起家的富翁来说,他深知何为穷人的辛酸,何为拼搏的最佳道路,但他却选择了捐助钱物这种最没营养的也是最无法长效的方式,因此,即使他的出发点是真诚而善意的,却仍令一些受捐者感到不适,觉得是一种借贷或是一种施舍。况且,他即使能救助第一个家庭一时,又能用钱支撑他们一世吗?没有致富之法,钱总会告罄的。相反,若他能细心地选择一种更为体贴平等的态度,并传授给三个家庭他的筚路蓝缕的创业经验,结局可能又是另一种光景。
    其实这般困窘处境已屡见不鲜,一些真正想要回报社会的爱心人士也没有想过改变方式,更新内容。更何况当今社会,还有不少沽名钓誉之徒,利用大张旗鼓的“慈善”来为自己树立形象,完全不顾及受助者的心情,只当自己是高高在上的救世主,美其名曰:“高调慈善”。而依我看,这并不符合慈善的真谛。
    慈善是一门科学,是一门事业,不是随随便便就能达成初衷。从事慈善不仅需要注重方式,心怀敬畏,更需要丰富内容,实现釜底抽薪式的改变。
    每个致力于慈善的人都应懂得,慈善不仅是救助,更是一种人文关怀,因而以敬重的态度和平等的心态去面对受捐者必不可缺。这不禁使大家想起二战中那个高大的身影—一手给予帮助,一手给予敬重的老人——费尔南德。他为受捐者提供工作岗位,让他们理所应当地获得酬金,为受捐者保留了获得敬重的权力。这就好比美国罗斯福新政中的以工代赈,并非纯粹的施舍型救助,而是使弱者也有自食其力、自立自强的机会。先人之道,斯为美。
    从精神层面讲,慈善不应止步于对弱者物质上的救助,更应关注其精神品质的构建。就比如今年雅安地震中感动众人的廖智,她曾是汶川地震的受害者,但如今却以她的方式传递着鼓舞人心的正能量。
    同时,慈善的科学性又体现在它是一个完整的系统,需要物质及精神援助的共同奏效。从物质层面看,一点钱财能解除燃眉之急,却换不来一世的顺畅。除了直接捐钱捐物,更重要的是向受助者提供生存之道,指明奋斗方向,并传授他们脱困脱贫技术或是求生方式。所谓授之以鱼不如授之以渔即为此。以2008年的汶川地震为例,汶川能在如此短的时间内重新站立,不仅要归功于来自四面八方的物资的援助,更不能忽视国家在灾后重建中做出的高瞻远瞩的规划——调整产业结构,发展地区特色产业,为汶川的崛起做了长远打算。这印证了一个哲学原理:唯有自内而外的突破才是创新,才是根本性的改变。
    东莞市援疆工作队在进驻南疆之后,不仅仅是关注贫困者,更推行“智力援疆”政策,在医疗教育、人才培养、干部培训方面齐头并进,把南疆培育成一个具备造血功能的有机体,这比富翁单纯的捐助更有意义,并且,富裕起来的当地人民既能永远走出贫困,也能有尊严地生活。#p#分页标题#e#
    希翼每个施善者不要遭遇慷慨的商人所经历的那种尴尬,希翼人们能够真正地把慈善看作是一门需要用心经营的事业,用最有人情味的方式,提供最长久有效的帮助,把所有的不幸与穷困都转化为人间的温情。
    慈善,应以受助者为本,如果你真的想让受助者永远走出贫困,过上有尊严的幸福生活,那就授之以渔。 
(本文共获得:55.3分)
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